简析《深深的山谷》对人性内蕴的展现。

简析《深深的山谷》对人性内蕴的展现。
【正确答案】：郭小川的《深深的山谷》创作于I957年，以两个女性大刘和小云谈心的方式，回忆了大刘在抗战时期一场惊心动魄的爱情故事，也展示了生命个体在“革命”过程中的种种遭遇以及由此带来的幽邃心理，从而将笔触直抵人性的深处。大刘和“他”都是从后方奔向延安的知识分子，大刘很快转变自我，融入革命队伍中，而“他”却始终站在队列之外。“他”似乎是个明白人，告诫大刘到前方后不会被重视，在延安虽然“也没有我们多少发展的余地，/但这里自由而平静，至少不会受到嘲弄”；“他”不相信热烈的战争生活会改变自我，向往“自由而平静”的生活。显然，自我与环境已经发生了不可调和的冲突。心里怀着这种冲突，“他”虽然也走上了前线，在政治部当宣传干事，却始终是个冷眼旁观者。大刘要入党时，“他”先是说“我长的是一颗永远落后的脑袋”！然后又表白“我本来是一匹沙漠上的马，偏偏想到海洋的波浪上驰驱气可见，“他”自己也认识到了与环境的不协调。人性的可悲于此已初露端倪：置身于战争的环境中，却向往精神的自由；处于日常生活被摧毁之际，却要按日常生活逻辑去活着。处于如此矛盾之境，“他”显然看不到前途何在。因此“他”自称“是属于另外一个时代的人，/在这个世界里无非是个行商和过客”。否定了生存的时代，“他”也就否定了生命存在的合理性。在战争摧毁一切的环境中，“他”只能可怜地生活在央缝中，进退失据。“他”坦然承认自己与时代错位，认定世界的理想秩序已经被打破，自我已经不可能找到理想的归宿，这也显示出了自我意识中世界的荒诞。更为悲哀的是，“他”没有理想的寄托，把革命和斗争看做“一段没有目的地的旅途”，这样，“他”也就把自己引上了绝望的境地。在自我意识的人性网中“他”作茧自缚，最后只有在遭受日军包围时跳崖而死了。可以说，“他”正是以自己生命的毁灭证明了人性的复