分析鲁迅与张爱玲面对人生虚无所采取的不同态度。

分析鲁迅与张爱玲面对人生虚无所采取的不同态度。
【正确答案】：在现代作家中，鲁迅和张爱玲都对人生抱有悲观、虚无的看法，鲁迅吹为人的生命终点不过是“坟”，“……我常觉得惟'黑暗与虚无'乃是'实有可是.对于人生的有限与虚无，他采取了积极抗争的态度，他笔下的过客，即使知道自己行程的终点不过是坟，还是一个人孤独地前行。鲁迅把人生的虚无作为前提与起点，由此出发，通过积极进取的行为赋予人生以意义；人生的虚无没有使他陷入虚无主义的消极无为，相反激发起他生命的创造力与积极性，自始至终他没有放弃自身对民族、民众的义务。同样面对人生的虚无，张爱玲与鲁迅的态度有所不同，她对世界的否定没有那么彻底。她认为人生从小处看、细处看、局部看，皆为真实的，一切生活的琐碎皆有无穷的趣味，值得人留恋，因此，对世俗生活之一切，她皆怀有热切的关注、天真的好奇。在《道路以目》一文中，她对世俗生活表现的爱好竞这到病态敏感的程度：“街上值得一看的正多着。黄昏的时候，路旁歇着人力车，一个女人斜坐在车上，手里挽着网袋，袋里有施子。车夫蹲在地上，点那盏油灯。天黑了，女人脚边的灯渐渐亮了起来。”“寒天清早，人行道上常有人蹲着生小火炉，扇岀滚滚的白烟。我喜欢在那个烟里走过。”可是，对生活的爱好并不说明她对人生持乐观的态度，相反，她认为，从大处看、无处看、生活的整体看，人生不过是虚无而已，“一切对于人生的笼统观察都指向虚无”。而人生的虚无感受又使她进一步沉醉于世俗生活的愉悦中，以求得暂时的解脱。这就解释了为什么她会对生活中小小事件里包含的美有那么病态的敏感：愈是感到人生的虚无，愈要执著于眼前刹那的欢喻，愈觉出生活中细微之处的可爱，愈要从人生的可哀中见岀其可爱，于是，“可爱又可哀的岁月呵”，这样的喟叹在张爱玲的笔端流露岀来就不足为怪了。虚无而世俗的人生观使张爱玲的小说一方面有着世俗的内容，讲述的是滚滚红尘中婚姻、爱情、家庭的恩恩怨怨，一方面，在艺术表现上，对各种物象有不厌其烦的、大段大段的细节描写，如《金锁记》、《倾城之恋》，可是它们的主题却是悲观、虚无的。张爱泠对中国文学的评价也正适合她自己的作品：“就因为对一切都怀疑，中国文学里弥漫着大的悲哀。只有在物质的细节上，它得到欢悦一一因此《金瓶梅》、《红楼梦》仔仔细细开出整桌的菜单，毫无倦意，不为什么，就因为喜欢——细节往往是和美畅快，引人人胜的，而主题永远悲观。”